تفسیر قرآن

بعد از آن که خداوند تغيير قبله را تكميل نعمت خود بر مردم و هدايت آنان بر شمرد، در اين آيه می افزايد: همان گونه که رسولی از خودتان برايتان فرستاديم، تا آيات ما را بر شما بخواند و از شرک و کفر و اعمال زشت چون، قتل، زنا، شرب خمر و... پاكتان سازد و به شما کتاب وحکمت بياموزد و آنچه نمي دانستيد تعليم دهد.

كلمه «مِنكُم: از شما» يا به معنى از شما عرب است و يا به معنی از شما نوع بشر است؛ چون تنها بشر مى ‏تواند مربى و رهبر و سرمشق انسان گردد و از دردها و نيازها او آگاه باشد

ممکن است منظور از کتاب قرآن و آيات وحی باشد و منظور از حکمت سخنان پيامبر اسلام (ص) و تعليمات او که سنّت نام دارد؛ و نيز ممکن است کتاب اشاره به اصل دستورات الاهی باشد و منظور از حکمت، اَسرار، فلسفه ها، علل دفاع و دستورات الاهی باشد

هدف اصلي بعثت انبيا تزكيه و تهذيب نفوس است و تعليم و آموزش فكري مقدّمه پرورش روحي است؛ چون تزكيه علّت غايي تعليم است. تقديم تزكيه در برخي عبارات به لحاظ وجود علمي آن و تأخّرش در برخي تعابير به لحاظ وجود عيني آن است.

پيامبر اكرم (ص) فرمودند: «يا على مثلك فى الامّة كمثل الكعبة نصبها اللّه للنّاس علماً: اى على! مثال تو در ميان امّت، همانند مثال كعبه است كه خداوند آن را به عنوان نشانه روشن و پرچم براى مردم قرار داده است، تا جهت خويش را گم نكنند. (بحار، ج 22، ص 483)

و امام صادق (ع) فرمود: «ونحن كعبة الله و نحن قبلة الله: ما كعبه و قبله‏ ى خداوندى هستيم. (بحار، ج (ص) ، ص 211)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر