تفسیر قرآن

بعد از تقسیم مردم به دو گروه مؤمن و كافر يا حزب الله و حزب شيطان يكى از ويژگي ­هاى مهم اين دو گروه را كه در واقع سرچشمه ساير برنامه ‏هاى آنهاست چنین بيان مي ‏کند:

آيا كسي كه فهمش كژ گشته و در نتيجه زشتي كردارش را نيكو مي­ بيند، همانند كسي است كه واقعيّات را چنان­كه هست مي ­بيند؟ حال كه اين خداست كه هدايت و ضلالت را قرار داده، تا هر كس با آزادي­ يكي از اين دو راه را برگزيند؛ پس ديگر تو نبايد چون كفّار گمراه تو را تكذيب  مي ­كنند، از شدّت تأسّف بر وضع آن­ها جان خود را از دست دهي؛ چون خدا از اعمالشان آگاه است و جزاي شايسته­ به آن­ها خواهد داد.

ولی اين گمراه كردن خدا، مجازاتی است، كه وقتی كسی در برابر حق خضوع نكند و لج بازی و مقاومت نمايد، خدا او را گمراه ‏تر می­‏ سازد.

 چنان­که می­ فرمايد: «يُضلُّ بِهِ کَثيراً وَ يَهدی بِهِ کَثيراً وَ مايُضِلُّ بِهِ اِلّا الفاسِقينَ: بسياری را بدان مثل گمراه می­ کند و بسياری را به وسيله­ آن هدايت می­ کند و جز بدکاران را گمراه نمی­ کند. (بقره 2/26)

گر چه هدايت و ضلالت از خداست، ليكن بر اساس عملكرد انسان صورت مى‏ گيرد. كفّار راه انحرافى را لجوجانه انتخاب مى‏ كنند، خداوند هم بر گمراهى آنان مى ‏افزايد.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان