تفسیر قرآن

نامه‏ اي است نوشته شده. يعني سرنوشت بدكاران كاملاً معلوم است. «سجّين» سجن و زندان بدكاران در جهنّم است.‌

كتاب نامه اعمال است كه هركار كوچك و بزرگ در آن ثبت است.

پيامبر اكرم (ص) فرموده: گاه مي شود، كه فرشته حسنه بنده اي را با خوشحالي به آسمان بالا مي برد،‌ ولي خداي عزّ و جلّ مي فرمايد: آن را در سجّين قرار دهيد، كه هدفش جلب رضايت من نبوده است. (نورالثّقلين)

در تفسير قمی آمده: «إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ‏» یعنی آنچه براى آن ها از عذاب مقرّر شده در سجّين (دوزخ) است.

امام حسين (ع) چندين مرتبه لشکر يزيد را موعظه كرد و به آنان گفت: مگر من فرزند فاطمه دختر پيامبر شما نيستم، مگر حلالى را حرام يا حرامى را حلال كرده‏ ام؟ مگر شما با هزاران نامه از من دعوت نكرديد؟ و چون نتیجه ای نگرفت، فرمود: «قَد مُلِاَت بُطونُكُم مِنَ الحَرامِ: شكم‏ هاى شما از حرام پر شده و ديگر سخن حق در شما اثر ندارد.

سلمان و عبدالله بن سلام به هم برخوردند، سلمان گفت: اگر قبل از من از دنيا رفتى به خوابم بيا و به من خبر ده، كه پروردگارت با تو چه كرده؟ و اگر من جلوتر از تو مُردم اين كار را مى‏ كنم و به تو خبر مى‏ دهم. عبد الله گفت: چطور چنين چيزى ممكن است؟ سلمان گفت: بله ممكن است، چون ارواح مؤمنين در برزخى از زمين قرار دارند، هر كجا بخواهند مى‏ روند، ولى جان كفّار در سجّين است. (درّ منثور)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر