سوره احزاب - آیه 56 - جزء 22
إِنَّ اَللّٰهَ وَ مَلاٰئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى اَلنَّبِيِّ يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً
معنای آیه
خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى‌فرستند، شما كه ايمان آورده‌ايد نيز بر او درود فرستيد و سلام كنيد، سلامى شايسته.
تفسیر قرآن
بعد از دستور به حفظ حرمت پيامبر (ص) مي فرمايد:
مقام پيامبر (ص) آنقدر والاست كه آفريدگار عالم و تمام فرشتگانش بر او درود مي فرستند؛ پس شما مؤمنين نيز بر او درود فرستيد و سلام بگوييد و در برابر فرمانش تسليم باشيد.
امام صادق (ع) فرمود: «درود خداوند به معناى رحمت، درود ملائكه به معناى به پاكى ياد كردن و درود مردم به معناى دعاست». نورالثقلين.
تعبير «يُصَلّونَ» به صورت فعل مضارع دليل بر استمرار است، يعني خدا و فرشتگان پيوسته بر پيامبر اسلام (ص) رحمت و درود مي فرستند.
در درّمنثور از عبدالرّزّاق و ابن ابيشيبه و احمد و بخاري و مسلم و ابوداود و ترمذي و نسايي و ابن ماجه روايت شده، كه مردي از رسول خدا (ص) پرسيد: چگونه بر تو صلوات بفرستيم؟ فرمود: بگو: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَليٰ مُحَمَّدٍ وَ عَليٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَماصَلَّيتَ عَليٰ آلِ اِبراهيمَ، اِنَّكَ حَميدٍ مَجيدٌ؛ اَللَّهُمَّ بارِك عَليٰ مُحَمَّدٍ وَ عَليٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَما بارَكتَ عَليٰ اِبراهِيمَ، اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ».
آنگاه سيوطي غير از اين حديث هيجده حديث ديگر آورده، كه همه دلالت دارند بر اينكه بايد آل را نيز در صلوات بر آن حضرت افزود و گفت: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيٰ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.
و نيز سيوطي نقل مي كند كه پيامبر (ص) فرمود: بخيل كسي است، كه نام من نزد او برده شود و بر من صلوات نفرستد. (درّ منثور)
تمام فقهاي شيعه صلوات بر محمّد و آل محمّد را در تشهّد اوّل و دوّم نماز واجب مي دانند، «شافعي» آن را در تشهّد دوّم واجب مي داند و احمد نيز در يكي از دو روايت، كه از او نقل شده، آن را واجب مي داند.
رسول خدا (ص) فرمود: «هر كه در كتاب و نوشته اى بر من صلوات فرستد، تا آن صلوات در آن نوشته باقى است، براى او پاداش خواهد بود». (صحيح بخارى، حديث 5880)
در حديث مى خوانيم: «هر كس بر حضرت محمّد (ص) يك صلوات فرستد، خداوند ده صلوات بر او مى فرستد و ده لغزش او را مى پوشاند». (تفاسير مجمع البيان روح البيان)
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر