تفسیر قرآن

و در اين آيه لقمان به پسرش توصيه مي­ كند: در راه رفتن اعتدال ورز و صدايت را زياد بلند نكن،   كه زشت ‏ترين صداها، صداي خران است.

امام صادق (ع) در تفسير اين آيه فرموده: منظور عطسه­ كردن به صداي بلند و زشت است و نيز صدا به ­طور ناخوشايندي بلند كردن، مگر در حال دعا يا قرائت قرآن. (مجمع البيان)

امام صادق (ع) فرموده: سكوت مايه­ آرامش فكر است. (وسايل 8/532)

امام رضا (ع) فرموده: از نشانه­ هاي فقه و فهم،‌ داشتن دانش و بردباري و سكوت است‌ و سكوت دري از درهاي بهشت است. (وسايل 8/532)

ولي در روايات در مواردي كه سخن گفتن لازم است، نبايد سكوت كرد، پيامبران به سخن گفتن دعوت شدند نه به سكوت، و وسيله رسيدن به بهشت و رهايي از دوزخ، سخن گفتن به موقع است. (وسايل الشّيعه 8/532)

امام باقر (ع) فرموده: كامل ­ترين مردم از لحاظ ايمان خوش­ خُلق ­ترين آن­هاست. (كافي، كتاب ايمان و كفر، باب حسن خلق، حديث 1)

پیامبر اکرم (ص) فرموده: روز قيامت در ترازوي كسي چيزي بهتر از حُسن خُلق گذاشته نمي­ شود. (كافي، همان، حديث 2)

امام حسن (ع) ‏فرمود: تند راه رفتن ارزش مؤمن را كم مي ‏كند. (نورالثّقلين)

و رسول خدا (ص) فرموده:‌ آن­كه خُلق نيكو دارد، پاداش روزه ­گير  و شب زنده­ دار دارد. (كافي، همان، حديث 5)

امام صادق (ع) فرموده:‌ خُلق نيكو گناه را آب مي­ كند، چنان­كه خورشيد يخ را. (كافي، همان، حديث 7)

و امام صادق (ع) فرمود: نيكوكاري و حُسن خُلق خانه ­ها را آباد كند و بر عمرها بيافزايد. (كافي، همان، حديث 8)       

و رسول خدا (ص) فرموده: «اَكثَرُ ما تَلِجُ بِهِ اُمَّتى الجَنَّةُ تَقوَى اللهِ   وَ حُسنُ الخُلقِ: بيشتر چيزي كه امّتم را به بهشت مي ­برد، تقواي الاهي و حُسن خُلق است. (كافي، همان، حديث 6)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر