تفسیر قرآن

بعد از نقل­ گوشه‏ اي از داستان موسيٰ (ع) مي ­فرمايد:

ما به داود و سليمان دانشی داديم‌، كه علاوه بر علم اعتقادات و احكام ديني، شامل علم قضاوت و علوم ديگري كه براي تشكيل حكومت لازم است، نيز بود و آن­ها هم گفتند: حمد خدايي را كه ما را بر بسياري از بندگان مؤمنش برتري بخشيد.

داود و سليمان با آمادگی فكری و اجتماعی بنی­ اسرائيل حكومت عظيمی تأسيس کردند و آئين الاهی ‏را با استفاده از نيروی حكومت گسترش دادند. اين مطلب به خوبى مى‏ رساند، كه اگر انبيا و اوليای الاهى توفيق تشكيل حكومت بيابند، تا چه اندازه مشكلات حل مى‏ شود و راه برای عدالت فردی و اجتماعی هموار می­ گردد.

سؤال: چرا خدا به بعضى از بندگانش نعمت‏ هاى ويژه‏اى عطا مى‏ كند؟

پاسخ:

اوّلاً، معناى عدالت اين نيست كه به همه يكسان داده شود.  آيا معلّمى كه به هر شاگردى نمره ‏اى مى‏ دهد و يا پزشكى كه براى هر بيمارى دارويى تجويز مى ‏كند، ظالم است؟

ثانياً، نعمت‏ هاى ويژه، مسئوليّت ‏هاى ويژه ‏اى را نيز به دنبال دارند.

ثالثاً، الطاف الاهى بر اساس حكمت و شرايطى است كه فرد يا جامعه به وجود مى ‏آورد.

البتّه گاهى الطاف ويژه به خاطر پاداش عملى است كه والدين انسان داشته ‏اند.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر