معنای آیه
به مؤمنين بگو: چشم از نظر حرام برگيرند و پاكدامني ورزند. اين برايشان بهتر است و بدانند خدا از آنچه مي کنند، آگاه است.
امام باقر (ع) فرموده : جوانى از انصار در مسير خود با زنى روبرو شد، چشمش را به او دوخت تا اين كه صورتش به ديوار خورد و شكافت. چون ماجرا را برای رسول خدا (ص) نقل كرد، اين آيه نازل شد. (نورالثقلين)
امام صادق (ع) فرموده: هر آيه اي كه در قرآن سخن از فروج می گوید منظورش حفظ كردن از زناست، جز اين آيه كه منظور از آن حفظ از نگاه كردن است. (تفسیر قمي)
امام على (ع) فرمود: «لَكُم اَوَّلُ نَظرَةٍ اِلَى المَرأةِ فَلاتَتَّبِعوها بِنَظرَةٍ اُخرى وَاحذَروا الفِتنَةَ» نگاه اوّل مانعى ندارد ولى ادامه نگاه سبب فتنه مى شود. (تفسير كنز الدقائق)
در حديث است: تمام چشم ها در قيامت گريان است جز سه چشم: چشمى كه از ترس خدا بگريد، چشمى كه از گناه بسته شود و چشمى كه در راه خدا بيدار ماند. (كنز الدقائق)
پيامبراكرم (ص) فرمودند: حق نشستن جلو راه، ترك چشم چرانى، مردم آزارى، جواب به سلام و امر به معروف و نهى از منكر است.(تفسير نور)
حضرت عيسىٰ (ع) فرمود: از نگاه به نامحرم بپرهيزيد، كه بذر شهوت را در دل مى نشاند و همين براى دچار شدن انسان به فتنه كافى است. (تفسير روح البيان)
پيامبر اكرم (ص) فرمود: «اَلنَّظَرُ سَهمٌ مَسمومٌ مِن سِهامِ اِبليسِ؛ فَمَن تَركَها خَوفاً مِنَ اللهِ اَعطاهُ اللهِ ايماناً يَجِدُ حَلاوَةً فى قَلبُهِ: نگاه بد تيرى از تيرهاى مسموم شيطان است؛ پس هر كه از ترس خدا چشم خود را فرو بندد، خداوند به او ايمانى مى دهد، كه از درون خويش شيرينى و مزهى آن را احساس مى كند. (بحار 104/ 38)
پيامبر اكرم (ص) فرمود: هر كس چشم خود را از حرام پر كند، در قيامت چشم او از آتش پر خواهد شد؛ مگر اين كه توبه كند. (بحار67/6 33)
پيامبر اکرم (ص) از ورود مردان به خانه زنانى كه همسران آنان حضور ندارند نهى فرمود. (نورالثّقلین)
بنا بر روايات براى ورود به خانه ديگران سه مرتبه باید اجازه گرفت تا اهل خانه فرصت جمع و جور كردن خود را داشته باشند و براى نجات غريق و مظلوم و مورد آتش سوزى، اجازه لازم نيست. (تفسیر کبیر)
حضرت عيسى (ع) فرمود: از نگاه به نامحرم بپرهيزيد كه بذر شهوت را در دل مى نشاند و همين براى دچار شدن به فتنه كافى است. (روحالبيان)
امام على (ع) فرمود: «اَلعَين رائِدُ القَلبِ: چشم دل را به دنبال خود مى كشد». «العين مصائد الشيطان: چشم كمينگاه شيطان است و چشم پوشى بهترين راه دورى از شهوات است. (تفسیر نور به نقل از غررالحکم)
ز دست دیده و دل هر دو فریاد
که هرچه دیده بیند دل کند یاد
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر