تفسیر قرآن

بعد از بيان جريان اصحاب كهف، در مورد تعداد آنان مي فرمايد:

بعضی می گويند سه نفر بوده ‏اند كه چهارمى سگشان بوده. بعضی می گويند: پنج نفر بوده ‏اند و ششمى سگشان بوده و قرآن كريم بعد از نقل اين دو قول فرموده: بدون علم و اطّلاع سخن مى‏ گويند.

آن گاه فرموده: و گروهي مي گويند: هفت نفر بوده ‏اند و هشتمى سگ ايشان بوده، خداى تعالىٰ بعد از نقل اين قول اشاره ای به ناپسندى آن نکرده و اين خود خالى از اشعار بر صحّت آن نيست.

بگو: پروردگار من از تعداد آن ها آگاه تر است‌ و جز گروه اندكي تعداد آن ها را نمي دانند؛‌ بنابراين، در باره آن ها جز با دليل سخن مگو؛ و از هيچ كس در باره تعداد اصحاب كهف سؤال مكن.

به نقل ابن عبّاس از امام علی (ع) در مورد «رابِعُهُمْ» و «سادِسُهُمْ»، كلمه ‏ى «واو» نيامده، ولى همراه‏ «ثامِنُهُمْ»، «واو» آمده، نظريّه ‏ى سه نفر يا پنج نفر بودن آنان، از نااهلان است كه خدا هم تعبير «رجماً بالغيب» دارد، ولى نظريّه‏ ى هفت تن بودن از مؤمنان و اهل دقّت است. (تفسیر نور)

اين آيه از سه تا هشت را پشت سر هم آورده، با اين كه سه عدد را شمرده، شش رقم را نام برده، سه نفر، چهارمى سگشان، پنج نفر، ششمى سگشان، هفت نفر هشتمى سگشان.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر