معنای آیه
بعد از سخن از هلاکت گردنكشان در برابر اوامر الاهی، با اشاره به علّت عصيان، كه دوستي دنياست، مي فرمايد:
«هر كس هدفش تنها رسيدن به لذّات زودگذر مادّي دنياست، آن مقدار كه صلاح بدانيم به او مي دهيم، سپس جهنّم را برايش مقرّر مي كنيم، تا نكوهيده و مطرود در آن وارد شود».
در حقيقت آتش دوزخ، كيفر جسمانى آنهاست و مذموم و مدحور بودن كيفر روحانى آنها، چون معاد هم جسمانى است و هم روحانى.
دنياطلبی خواستن دنيا فقط برای دنياست؛ امّا اگر خواستن دنيا برای نيل به سعادت آخرت باشد، اين در حقيقت آخرت طلبی است؛ جون به آخرت نمى توان رسيد، مگر از راه دنيا.
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر