سوره نحل

سوره نحل - آیه 11 - جزء 14


يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ



پخش قاری سوره شماره آیه
محمد صدیق منشاوی سوره نحل 11
عبدالباسط محمد عبدالصمد سوره نحل 11
محمود خلیل الحصری سوره نحل 11
پخش قاری شماره صفحه ردیف
مصطفی اسماعیل 268 1
محمد صدیق منشاوی 268 2

معنای آیه

به وسیله آن، کشت و زیتون و درختان خرما و انگور و از هر گونه محصولات [دیگر] برای شما می‌رویاند. قطعاً در اینها برای مردمی که اندیشه می‌کنند نشانه‌ای است.


تفسیر قرآن


و در اين آيه مي فرمايد: خدا با آن آب باراني كه از آسمان مي فرستد، گندم و جو و برنج و عدس و نخود و لوبيا و غيره؛ و ميوه هایی چون زيتون و نخل و انگور و از همه ميوه ها مي روياند. يقيناً در همه اين ها نشانه های روشني است، از وجود آفريننده اي حکيم و دانا وتوانا براي آن ها که می انديشند.

عمران صابی به امام رضا (ع) عرض کرد: شما می فرمايي: خدا هست و می توان او را ثابت کرد؛ آيا خدا در خلق است يا خلق در خدا؟

لازمه خدا در خلق بودن حلول است و لازمه بودن خلق در خدا جسم بودن او؛ و اگر نه خدا در خلق است و نه خلق در خدا، چگونه او را بشناسيم؟

امام رضا (ع) فرمود: ذات اقدس الاهی برتر از اين سخنان است، نه خدا در خلق است و نه خلق در خدا. وقتی خود را در آينه می بينی، صورت تو را نشان می دهد، حال آيا تو در آينه ای يا آينه در تو؟ هيچ يک نيست، ولی آينه تو را نشان می-دهد.

موجودات هستی نيز می توانند خدا نما و نشانه حق باشند، ولی نه حق در خلق باشد و نه خلق در حق». (توحيد صدوق، ص 434)

روغن زيتون براي توليد سوخت بدن يك نيرو بخش عالي با كالري بالاست و براي حفظ سلامت بايد به اين اكسير توجّه خاصّ داشت. روغن زيتون دوست صميمي كبد است و براي رفع عوارض كليه ‏ها و سنگ هاي صفراوي و قولنج هاي كليوي و كبدي و رفع يبوست بسيار مؤثّر است.

در خرما كلسيم وجود دارد، كه عامل اصلي استحكام استخوان ها است؛ و نيز فسفر وجود دارد، كه از عناصر اصلي تشكيل دهنده مغز و مانع ضعف اعصاب و خستگي است و قوه بينايي را مي ‏افزايد.

و نيز خرما داراي پتاسيم است كه فقدان آن را در بدن علّت حقيقي زخم معده مي‏ دانند و وجود آن براي ماهيچه ‏ها و بافت هاي بدن انسان بسيار پر ارزش است؛ امروز در ميان غذاشناسان معروف است كه خرما از سرطان جلوگيري مي‏ كند.

و امّا در مورد «انگور» به گفته دانشمندان غذاشناس به قدري عوامل مؤثّر دارد كه مي ‏توان گفت يك داروخانه طبيعي است.

انگور دو برابر گوشت، در بدن حرارت ايجاد مي‏ كند و نیز ضدّ سم است، براي تصفيه ی خون، دفع رماتيسم، نقرس و زيادي اوره ی خون، اثر درماني مسلّمي دارد، انگور معده و روده را لايروبي مي‏ كند، نشاط آفرين، برطرف كننده اندوه و مقوّی اعصاب است و ويتامين هاي مختلف در آن به انسان نيرو و توان مي‏ بخشد. (اوّلين دانشگاه و آخرين پيامبر 7/65)

پيامبر اکرم (ص) فرموده: خَيرُ طَعامِكُمُ الخُبُزُ وَ خَيرُ فاكهَتِكُمُ العِنَبُ: بهترين طعام شما نان و بهترين ميوه شما انگور است». (اسلام پزشك بى دارو، به نقل تفسير نمونه)

امام علی (ع) فرمود: «كُلِ التَّمرَ؛ فَاِنَّ فيهِ شِفاءٌ مِنَ الاَدواء: خرما بخور، كه در آن شفای بيماري هاست. (تفسير نمونه)

در هر حال روى سخن قرآن همه جا با انديشمندان و متفكّران و صاحبان مغز و عقل است و با توجه به اين كه قرآن از محيطى برخاسته، كه جز جهل حكومت نمى ‏كرد، عظمت اين تعبيرات آشكارتر مى ‏شود و هم پاسخى است دندانشكن به آن ها كه به خاطر بعضى از مذاهب خرافى خط سرخ روى همه مذاهب کشيده و مى ‏گويند مذهب، وسيله تخدير و ايمان به خدا مولود جهل آدمى است!.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان




نکات دیگر