تفسیر قرآن

و از هر دري كه وارد آن بهشت هاي جاويدان شوند، فرشتگان به آن ها گويند:‌ سلام بر شما به خاطر صبر و استقامتتان در مقابل گناهان و انجام وظائف و تحمّل مصائب؛ پس چه نيك است فرجام آن سرايشان.

در سراسر قرآن فقط در مورد صابران اجر بى‏ حساب مطرح شده است. «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ». (زمر، 10)

طبق آيات و روايات جهنّم هفت در دارد و بهشت هشت در و هر دري مخصوص عدّه اي از گنهكاران و نيكوكاران. و در اين آيه به هشت ويژگي خردمندان اشاره شده كه در واقع هريك دري از درهاي بهشتند.

رسول اكرم (ص) فرموده: هر كس مي خواهد زندگي و مرگش چون من باشد و به «جنّات عدن» كه بهشت من است وارد شود، بايد علي بن ابي طالب (ع) و ذرّيّه او را امام خود قرار دهد، كه آن ها در علم و فهم برترين انسان ها و هادي مردم اند. (نورالثّقلين)

پيامبر اکرم (ص) فرموده:‌ صبر سه قسم است: صبر در مصيبت، صبر در طاعت و صبر در معصيت.

هر كه بر مصيبتي صبر كند‌، خدا برايش سيصد درجه مي نويسد كه مابين هر درجه تا درجه ديگر به قدر آسمان و زمين است؛

كسي كه بر اطاعت خدا صبر كند، خدا برايش ششصد درجه نويسد، كه ميانه ی هر درجه با درجه ی ديگر به قدر مابين زمين تا عرش فاصله باشد

و كسي كه بر معصيتي صبر كند، خدا نهصد درجه برايش نويسد، كه ميانه هر درجه تا درجه ديگر به قدر مركز زمين تا منتهاي عرش فاصله باشد. (كافى، ج 2، ص 91، ح 15)

امام على (ع) فرمود: ان الصبر من الايمان كالرأس من الجسد و لاخير فى جسد لارأس معه و لا فى ايمان لاصبر معه: صبر نسبت به ايمان مانند سر است در مقابل تن، تن بى‏سر بقايى ندارد و ايمان بدون صبر نيز، ارزشى نخواهد داشت». (نهج البلاغه، حکمت 82)

امام صادق (ع) فرمودند: ما اهل صبريم، امّا شيعيان ما از ما صبورترند؛ زيرا صبر ما بر چيزى است كه مى ‏دانيم؛ ولى آنان بر چيزى صبر ‏كنند كه نمى‏ دانند. (صافى)

امام حسين (ع) به فرزندش امام سجّاد (ع) فرمود: «يا بُنَىَّ، اِصبِر عَلَى الحَقِّ وَ اِن كانَ مُرّاً: فرزندم، بر حق صبور باش، اگر چه تلخ باشد». (بحار70/ 184)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر