تفسیر قرآن

بعد از بيان سرگذشت بسياري از پيامبران و ملّت هاي پيشين، به پيامبر اكرم (ص) و در واقع به امّت مي فرمايد:‌ «حال اگر در مطالبي كه در مورد معارف بلند اعتقادی و سرگذشت اقوام پيشين بر تو نازل كرديم، ترديد داري، از علماي يهود و نصارا، كه قبل از تو كتب آسماني خوانده اند، بپرس، تا برايت ثابت شود، كه جز حق از طرف پروردگارت بر تو نازل نشده است؛ بنابراين، به هيچ وجه در صحّت آن ها ترديد به خود راه مده.

امام هادى (ع) در تفسیر آیه: «فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ» فرمود: «مخاطب رسول خدا (ص) است، ولى آن جناب نسبت به آنچه به وى وحى شده بود ترديد نداشت؛

ولي از آنجا كه جاهلان مى ‏پرسيدند: «چطور شد كه خدا فرشته ‏اى به ما مبعوث نكرد و چگونه فردى مبعوث كرده كه در بى نياز نبودن از خوردن و نوشيدن و راه رفتن در بازارها مثل همه مردم است؛

لذا خداى سبحان به پيامبرش وحى كرد: در پيش روى اين جاهلان از اهل كتاب بپرس: مگر پيامبران شما غير بشر بودند و غذا نمى ‏خوردند و نوشيدنى نمى ‏نوشيدند و مگر در بازارها قدم نمى‏ زدند؟! وقتى همه گفتند: آرى، (بگو) خوب، پيغمبر شما هم فردى مانند آن پيامبران است. (تفسیر عیاشی)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر