معنای آیه
اين آيه شرايط آبادكنندگان مساجد را بيان مى دارد و مى فرمايد: «تنها كساني مي توانند مساجد خدا را آباد كنند، كه به خدا و روز رستاخيز ايمان داشته، نماز برپا دارند، زكات دهند و جز از خدا نترسند. این افراد بسا از هدايت يافتگان باشند.»
اعمال بندگان وقتى مورد رضایت خداست و نزد او جاودانه مى ماند كه از روى حقيقت ايمان به او و فرستاده اش و همچنين ايمان به روز جزا باشد؛ وگرنه حبط شده، صاحبش را به سوى سعادت رهبرى نخواهد كرد، و از لوازم ايمان حقيقى هم انحصار دادن ولايت به خدا و رسول اوست.
بی ترديد آبادانی مسجد تنها به آراستگی ساختمان، کاشی کاری های محراب و گلدسته های آن نيست؛ بلکه مهم تر از آن ها آبادانی معنوی و فکری آن است، که با اقامه باشکوه نمازهای جمعه و جماعت و ارائه صحيح آموزه های دينی و به دور از تحريف و التقاط و برگزاری جلسات روح افزای دعا، توسّل، تلاوت و تفسير آيات قرآن کريم و عرضه کلمات گهربار پيامبر اسلام (ص) و سخنان درباره امامان معصوم (ع) عملی است. اگر مساجد چنين باشند، دل ها زنده، فطرت ها شکوفا و انسان ها مهذّب شوند.
از آن رو از ميان فروع دين تنها نماز و زكات را اسم برد، كه ترک نماز و زكات از اركانى است، كه در هيچ حالى تركشان جايز نيست.
پيامبر اكرم (ص) فرموده است: «مَن بَنىٰ مَسجِداً وَلَو كَمَفحَصِ قَطاةٌ بَنَى اللهُ لَهُ بَيتاً فِى الجَنَّةِ: كسي كه مسجدي بنا كند هر چند به اندازه لانه ی مرغي باشد، خداوند خانه اي در بهشت براي او خواهد ساخت». (وسايل الشیعه، باب 8 ، احكام مساجد)
تعمير مسجد شامل مرمّت، نظافت، فرش، روشنايى، تدريس و تبليغ است. (صافی)
رسول خدا (ص) فرموده: «اِذا رَأيتُمُ الرّجُلَ يَعتادُ المَسجِدَ فَاشهَدُوا لَهُ بِالإيمانِ: چون ديديد كسى به مسجد رفتن عادت دارد، به ايمان او گواهى دهيد. (درّ منثور)
پيامبر اکرم (ص) فرموده: كسى كه چراغى در مسجدى برافروزد، فرشتگان و حاملان عرش الاهى مادام كه نور آن چراغ در مسجد تابد برایش استغفار كنند. (كنز العرفان)
مسجد بايد كانونى براى هر گونه حركت سازنده اسلامى در زمينه آگاهى و بيدارى مردم و مركزى براى جوانان با ايمان گردد.
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر