تفسیر قرآن

بعد از اشاره به جنگ بدر، در بيان آن مي ‏فرمايد: خدا به شما وعده داده بود، كه يكي از دو گروه نصيب شماست و شما دوست ‏داشتيد كاروان غير مسلّح نصيبتان شود و خدا مي خواست حق به وسيله كلماتش تقویت و ريشه شرك قطع شود؛ از این رو، برخلاف خواستتان شما را با لشکر قریش درگیر ساخت و آن پیروزی بزرگ نصیبتان شد.

منظور از «طائفتین»، «عیر» یعنی كاروان چهل نفره تجاري قریش با ریاست ابوسفیان و «نفیر» لشكر 950 نفری آنها با ساز و برگ جنگی است.

پيامبر اکرم (ص) با اين وعده الاهى مسلمانان را دلگرم ساخت و گفت: خدا به من وعده داده، كه بر يكى از دو گروه پيروز خواهيد شد، يا بر كاروان قريش يا بر لشكرشان و وعده خداوند هم تخلّف ‏ناپذير است. به خدا سوگند ،گويا محل كشته شدن ابوجهل و عدّه ‏اى از سران قريش را مى‏ بينم؛ سپس به مسلمانان دستور داد، كه در كنار چاه بدر فرود آيند.

از «يُريدُ اللهُ اَن يُحِقُّ الحَقَّ بِکَلِماتِهِ» معلوم می شود: هر چه حق است خدا واجد آن است؛ هر چه حق است صادر يا ظاهر از خداست؛ اراده خدا فقط متوجّه ظهور حق است؛ هرگز خدا اراده باطل يا ابطال حق نمی کند.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر