تفسیر قرآن

پس از پيروزی موسیٰ بر ساحران و ايمان آوردن آنان، موسیٰ شروع به تبليغات در ميان بنی اسرائيل و حتّیٰ مردم مصر نمود و بر اثر اين تبليغات پيروانش زياد شدند. اعيان و اشراف مصر، كه ديدند با سقوط فرعون، قدرت و شوكت خودشان هم در خطر است، به فرعون گفتند: آيا موسيٰ و قومش را آزاد گذاشته ای، که آزادانه ضدّ دين و سياست مملکت تو تبليغ کنند و امنيّت مملکت را بر هم زنند و در زمين فساد کنند؟ یعنی او را بکش و غائله را تمام کن.

فرعون در رد پيشنهاد اشراف گفت: كشتن موسىٰ و بنى اسرائيل براى ما ضرورت ندارد؛ زیرا فعلاً قدرت در دست ماست و در هر حال بر ايشان تسلّط داريم، پس به زودی همچون سابق پسرانشان را مي‏ کشيم و زنان (دخترانشان) را براي كلفتي خود زنده مي‏ گذاريم، تا بدين وسيله مانع به قدرت رسيدن آن ها در مصر شويم.

از آن رو، فرعون تصميم بر قتل موسیٰ نگرفت؟ که بنا بر آيات سوره مؤمن، اندرز های توأم با تهديد مؤمن آل فرعون كه ممكن است او به راستی پيامبر خدا باشد و در آن صورت مورد غضب خدا قرار گيرد و ديگر اين که موسیٰ طرفداران زيادی حتّیٰ در ميان مصريان پيدا کرده بود و از اين رو، کشتن وی موجب واکنش شديد پيروانش گردد.

با توجّه به اين آيه و آيه 24 سوره نازعات که فرعون می گفت: «اَنَا رَبُّكُمُ الاَعلیٰ»‏، بر می آید فرعون هم بت ها و خداياني مي پرستيده است.

احادیث هم این معنا را تأیید می کنند. (تفاسیر قمی و درّ منثور و قرطبی)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر