سوره اعراف

سوره اعراف - آیه 95 - جزء 9


ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا وَّقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ



پخش قاری سوره شماره آیه
محمد صدیق منشاوی سوره اعراف 95
عبدالباسط محمد عبدالصمد سوره اعراف 95
محمود خلیل الحصری سوره اعراف 95
پخش قاری شماره صفحه ردیف
مصطفی اسماعیل 162 1
محمد صدیق منشاوی 162 2

معنای آیه

آنگاه به جای بدی [=بلا]، نیکی [=نعمت‌] قرار دادیم تا انبوه شدند و گفتند: «پدران ما را [هم مسلماً به حکم طبیعت‌] رنج و راحت می‌رسیده است.» پس در حالی که بی خبر بودند بناگاه [گریبان‌] آنان را گرفتیم.


تفسیر قرآن


و در ادامه می فرمايد: ولي چون کفّار با وجود مشكلات همچنان در گمراهي باقي ماندند، مشكلاتشان را برداشتيم و به جاي مشكلات برايشان گشايش و خوشي قرارداديم، به طوري كه دوباره اوضاع و احوالشان بهبود يافت‌ و مال و نفراتشان زياد شد؛ ولي چون باز متنبّه نشدند و رو به سوي خدا نياوردند و براي اغفال وجدانشان گفتند: چيز تازه‏ اي نيست؛ پدران ما نيز گرفتار رنج و خوشي مي شدند؛ ناگهان در حالي كه غافل بودند، آن ها را گرفتيم و سخت مجازات كرديم.

زیرا مردم تا در ناز و نعمتند كمتر آمادگى براى پذيرش حق دارند؛ اما وقتی در تنگناى مشكلات قرار گرفتند، فطرت توحيدیشان آشكار شده و دل هايشان آماده پذيرش حق مى گردد و به ياد خدا مى‏ افتند؛ ولى اين بيدارى تنها براى جمعى نقطه عطفى در زندگى است و براى هميشه به حق باز مى‏ گردند؛ امّا در بسيارى از افراد زودگذر و ناپايدار است و به مجرّد برطرف شدن مشكلات بار ديگر در خواب غفلت فرو مى‏ روند.

همان‏گونه كه گداختن آهن در كوره آتش، سبب نرم شدن و شكل‏ پذيرى آن است، حوادث و شدايد نيز انسان‏ها را نرم و به حالت تضرّع و نياز خواهى وا مى ‏دارد.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان




نکات دیگر