معنای آیه
چون قوم لوط با نصيحت ها و استدلال هاي متين لوط هم حاضر نشدند از عمل زشت لواط و همجنس بازي دست بردارند، ما لوط و پيروان و خاندانش را، كه پاكدامن بودند، نجات داديم، جز همسرش كه هم عقيده ی آنان بود، در ميان قوم تبه كارش رهايش ساختيم.
بنا بر اين آيه جز اهل خانه لوط كسی در آن قريه ايمان نياورده بود.
و از اينجا معلوم مي شود، بعضي از زنان پيامبر (ص) با اين كه رسماً عليه علي (ع) كه همه او را به عنوان خليفه ی راشد اسلام قبول دارند، قيام كرده و سبب قتل بيست هزار نفر شده و حتّیٰ جنگ هاي صفّين و نهروان هم به دنبال اين جنگ پيش آمد، كه روي هم حدود صد هزار نفر از مسلمين و مؤمنين و اصحاب پيغمبر كشته شدند، باز با استدلال به اين كه مگر مي شود زن پيامبر هم بد باشد، حاضر نيستند، بگويند: كار خلاف كرده است، نظرشان صد در صد خلاف اسلام است؛ چون مي بينيم كه قرآن كريم رسماً زن لوط را جزء زن هاي بد مي داند و در آيه ديگر مي فرمايد: ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلَّذينَ كَفَروا اِمرَاَةَ نُوحٍ وَامرَأَةَ لوطٍ: خداوند براي كساني كه كافر شده اند، به همسر نوح و لوط مثل زده است. (تحريم 10)
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر