سوره اعراف - آیه 27 - جزء 8
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
معنای آیه
ای فرزندان آدم، زنهار تا شیطان شما را به فتنه نیندازد؛ چنانکه پدر و مادر شما را از بهشت بیرون راند، و لباسشان را از ایشان برکند، تا عورتهایشان را بر آنان نمایان کند. در حقیقت، او و قبیلهاش، شما را از آنجا که آنها را نمیبینید، میبینند. ما شیاطین را دوستان کسانی قرار دادیم که ایمان نمیآورند.
تفسیر قرآن
بعد از بيان نعمت لباس به انسان، به عنوان هشدار مي فرمايد: اي فرزندان آدم، مبادا شيطان شما را بفريبد و به فتنه اندازد و اين جامه خدادادی را از تن شما بيرون کند، چنان كه از تن پدر و مادرتان درآورد و سبب شد زشتي هاشان بر آن ها آشکار شود و در نتيجه از بهشت بيرون رانده شوند.
شيطان و همکارانش شما را مي بينند؛ ولي شما آن ها را نمي بينيد؛ ولي بدانيد: ما شياطين را سرپرستان افراد بي ايمان قرار داده ايم، كه خدا و آياتش را تكذيب مي كنند.
هر چند شيطان ناپيداست؛ ولي بنا بر احاديث مراكز فعّاليّت او، موقع خشم، هنگام داوري و هنگام خلوت مرد و زن نامحرم است. (بحار 11/318)
آری، شيطان از طرف خدا به او اجازه داده شده برای آزمون بشر او را وسوسه کند؛ بنابراین، شيطان بر کسی سلطه ابتدايی ندارد؛ بلکه سلطه کيفری دارد؛ يعنی کسی که با اختيار سلطه او را بپذيرد، خدا از روی کيفر شيطان را بر او مسلّط می کند.
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر