تفسیر قرآن

از آنجا که سرگذشت آدم و درگيرى او با شيطان، سرگذشت همه ی انسان ها در روى زمين است، خداوند از اين آيه به بعد يك سلسله دستورات و برنامه ‏هاى سازنده، براى همه ی فرزندان آدم، بيان مى‏ كند. نخست به مسأله لباس و پوشانيدن بدن كه در سرگذشت آدم نقش مهمّى داشت، اشاره كرده مى‏ فرمايد:‌

اي فرزندان آدم، برايتان لباسي فرستاديم، كه شرمگاهتان را بپوشاند و مايه زيبايي تان است؛ امّا بهترين جامه،‌ جامه تقواست كه خدا بدان امر فرموده و توسّط انبيا براي شما آن را بيان فرموده است. اين لباس هاي ظاهري و لباس تقوا همگي از نشانه‏ هاي خداست و آن ها را نازل فرموده؛ باشد، كه مردم پند گيرند‌ و متذكّر نعمت هاي پروردگارشان شوند.

تقوا و پرهيزكارى را به لباس تشبيه فرموده؛ زيرا همان طور كه لباس هم بدن را از سرما و گرما و خطرها حفظ مى ‏كند و هم عيوب جسمانى را مى ‏پوشاند و هم زينتى است براى انسان، تقوا نیز هم بشر را از زشتى گناهان حفظ می کند، هم او را از بسيارى از خطرات فردى و اجتماعى حفظ می کند و هم زينت بزرگى براى اوست.

نزولِ لباس از خداوند، آفرينش و قرار دادن آن در اختيار انسان است.

توجّه به نعمت‏هاى الاهى، عامل عشق به خدا و دورى از غفلت است.

امام صادق (ع) فرموده:‌ لباس تقوا، لباس هاي سفيد است. (عياشي)

و امام باقر (ع) فرموده: لباس همين لباسي است، كه مي پوشيد و مراد از رياش متاع و مال است و مقصود از لباس تقوا لباس عفاف است. (قمي)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر