معنای آیه
كفّار بر اثر تكبّر بهانه جويى کردند «و گفتند: چرا فرشته اي بر او (پيامبر اسلام (ص)) نازل نشده؟ در صورتي كه اگر فرشته اي نازل شود و باز ايمان نياورند، سنّت الاهي بر اين است كه ديگر بدون مهلت، عذاب بر آن ها نازل شود»؛ ولي ما مي خواهيم مهلت داشته باشند؛ شايد تدبّر كنند و به حقّ بودنِ قرآن و اسلام اعتراف نمايند.
نزول فرشته اگر به صورت انسان باشد كه مانند همان پيامبر است و اگر به صورت واقعى اش جلوه كند، طاقت ديدن آن را ندارند و با مشاهده آن، جان خواهند داد. (نورالثّقلين)
اوّلاً، با وجود معجزات روشن پيامبر اسلام (ص)، مخصوصاً معجزه جاودان قرآن کريم، جايى براى اين بهانه جويى ها نمی ماند.
ثانياً، آمادگى و استعداد انسان براى رسالت بسيار بيشتر از فرشته است.
ثالثاً، انسان تنها برای انسان می تواند الگو و سرمشق باشد نه فرشته.
رابعاً، اصولاً فرشته براى بشر قابل رؤيت نيست.
فرشته نمى تواند سر مشق عملى براى انسان باشد؛ چون نه از نيازهايش آگاه است و نه با غرائز و خواسته هاى او آشناست؛ از این رو رهبریش نسبت به موجودى كه از هر جهت با وى فرق دارد، كاملاً نارسا خواهد بود.
براي پي بردن به صدق دعوي پيامبري، بايد به معارف و احكامي كه عرضه كرده و معجزاتش توجّه كرد، نه چگونه نازل شدن وحي بر او. از طرفي، قرآن كريم در آيات زيادي تصريح دارد، كه اين قرآن را فرشته اي بر پيامبر اسلام (ص) نازل می کند.
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
نکات دیگر