تفسیر قرآن

در اين آيه مي‏ فرمايد: شيطان با دعوت به كارهايي چون شراب و قمار مي خواهد بين شما عداوت و كدورت به وجود آورد و شما را از ذكر خدا و نماز باز دارد. آيا خودداري مي كنيد؟

يعني پس از اين همه تأكيد، باز مي خواهيد به خوردن مشروب و قماربازي ادامه دهيد؟

اخبار در حرمت مشروب و قمار از طريق شيعه وسنّي بسيارند، از جمله: رسول الله (ص) فرموده است: هر مسكرى حرام و هر مسكرى خمر است. « (كافى ج 6 ص 408) (سنن بيهقى ج 8 ص 288)

امام صادق (ع) فرمود: شَارِبُ الخَمرِ كَعابِدِ الوَثَنِ: شرابخور مانند بت‏ پرست است. (صافي)

امام باقر (ع) فرمود: خداى تعالىٰ هيچ پيغمبرى را مبعوث نفرمود مگر اين كه در علمش گذشته بود كه وقتى دين او كامل شود كمال دين او مستلزم تحريم شراب خواهد بود، و هميشه شراب حرام بوده است». (كافى ج 6 ص 395 ح 3)

امام باقر (ع) فرمود: وقتى خداى تعالىٰ آيه: «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ» را نازل فرمود، اشخاصى خدمت رسول الله (ص) عرض كردند: يا رسول خدا، ميسر چيست؟

حضرت فرمود: هر چيزى كه با آن قمار شود حتّىٰ كعب‏ها، و گردو. پرسيدند: انصاب چيست؟ حضرت فرمود: آنچه كه براى ‏بت‏ها قربانى شود. پرسيدند: ازلام چيست؟ حضرت فرمود: همان تير چوب‏هايى كه با آن قرعه مى ‏انداختند. (كافى ج 5 ص 122 ح 1)

امام باقر (ع) فرمود: هر چيزى انسان را مست كند، حرام است.(نورالثقلين)

پيامبر اکرم (ص) ده گروه را كه در شرابخواری مؤثّرند، لعنت كرد: غارِسُها وَ حارِسُها وَ عاصِرُها وَ شارِبُها وَ ساقِيُها وَ حامِلُها وَالمَحمولُ اِلَيهِ وَ بايِعُها وَ مُشتَريها وَ آكِلُ ثَمَنِها: آن كه نهال انگور را بکارد، آن كه به ثمرش رساند، سازنده، نوشنده، ساقی، حمل كننده، دريافت كننده، فروشنده و خريدار و هر كس كه به نحوی از درآمدش بهره‏مند ‏شود». (نورالثقلين)

طبق آمارهاي رسمي،‌ بسياري از قتل ها و جرائم و تصادفات و طلاق ها و امراض رواني ناشي از نوشيدن مشروباب الكلي است؛ ولي قرآن كريم روي ضررهاي اجتماعي شراب چون دشمني بين مردم و زيان معنوي يعني بازداشتن مردم از ياد خدا و نماز تكيه مي كند.

مفسده قمار هم اين است كه اگر قمارباز در قمار برنده گردد، چون براي به دست آوردنش زحمتي نكشيده، آن را در طريق صحيح هم خرج نمي كند. از طرفي، آن كه باخته، كينه ی شديدي نسبت به آن كه پولش را از طريق قمار برده، پيدا مي كند.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر