تفسیر قرآن

بعد از بيان فضیلت مجاهدان بر قاعدان مي افزايد: «منزلت ها و آمرزش و رحمتي از جانب خدا براي آن هاست؛‌ و خدا آمرزنده و مهربان است»؛ از اين رو، اگر افرادي در ضمن انجام وظيفه مرتكب لغزش هايي شده‏ و پشيمان شده اند، خدا آن ها را نيز خواهد آمرزيد.

جهاد قانونی عمومى در عالم آفرينش است و همه موجودات زنده ـ اعم از نبات و حيوان و انسان ـ با جهاد یعنی کوشش تمام موانع را از سر راه خود برمى‏ دارند، تا بتوانند به كمالات مطلوب خود برسند. مثلاً ريشه درخت هنگامى كه در حركت خود برای به دست آوردن غذا با مانعى برخورد كند، آن را سوراخ كرده و از آن مى‏ گذرد و اگر احيانا توان اين کار را نداشته باشد، راهش را كج كرده و با دور زدن از آن مى‏ گذرد.

حضرت امير (ع) مي فرمايد:‌ جهاد دري از درهاي بهشت است، كه خدا آن را به روي دوستان مخصوص خود گشوده است. جهاد لباس تقوا و زره محكم و سپر مطمئن خداوند است. كسي كه جهاد را ترك كند، خدا لباس ذلّت و خواري بر او مي پوشاند و دچار بلا و مصيبت شده و كوچك و ذليل مي گردد. (نهج البلاغه، خطبه 27)

و امام على (ع) فرمود: بهشت هشت در دارد: درى كه از آن انبيا و صديقين داخل مى‏ شوند. درى كه از آن شهدا و صالحان داخل مى‏ شوند و پنج در از آن ها مخصوص شيعيان و دوستداران ماست تا آنجا كه فرمود: و درى ديگر است كه ساير مسلمانان و گويندگان «لااله الّا الله» از آن داخل مى ‏شوند. البته به شرطى كه در دل به سنگينى يك ذره بغض و دشمنى با ما اهل بيت نداشته باشند. (خصال صدوق، ص 407، ح 6)

ولي جهاد تنها نبرد مسلّحانه نيست، بلكه هر نوع تلاش علمي، اقتصادي و سياسي نيز كه براي پيشبرد اهداف مقدّس الاهي باشد، شامل مي شود.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر