تفسیر قرآن

مرد و زن مجرّدي را كه زنا كنند، مجازات كنيد؛ ولي اگر توبه كنند و به صلاح آيند، نبايد مجازات شوند، زيرا خدا توبه پذير و مهربان است. در آيه 2 سوره نور حدّ زناي مجرّد صد تازيانه تعيين شده است.

توبه بايد قبل از اقامه شهود باشد؛ ولي بعد از صدور حكم بي اثر است.

راز تقديم حكم زنان آن است، كه اوّلاً خويشتن‏داري زن از زنا چندان دشوار نيست و از همين ‏رو آلودگي زن به زنا قبيح‏ تر از مرد است. ثانياً، معمولاً ابتدا زن با جاذبه خود مرد را به سوي زنا مي‏ كشد، از همين ‏رو براي جلوگيري از گسترش فساد، زن تبهكار بايد در خانه حبس شود؛ امّا مردان تبهكار حبس ابد ندارند؛ به ويژه آن كه حبس آنان ركود اقتصادي خانواده و جامعه را در پي دارد. حتّیٰ پس از توبه و اصلاح و رهايي مرد و زن زناكار از آزار و توبيخ، زنان همچنان محكوم به حبس ابد در خانه ‏اند، زيرا اذيت زناكاران به زمان توبه و اصلاح آنان محدود شده است؛ امّا حكم ماندن در خانه كه مختص زنان زناكار است تا زمان مرگ ادامه دارد: (فَأمسِكوهُنَّ فِي البُيوتِ حَتّيٰ يَتَوَفّاهُنَّ المَوت).

قوانين كيفری اسلام گرچه ظاهراً شديدند، ولی در مقابل، راه اثبات جرم در اسلام بسیار مشکل است. مثلا آوردن چهار شاهد آن هم نه به قرائن بلکه با رؤيت، كه در آيه ی فوق آمده، به قدری اثبات زنا را مشکل می کند، که عملاً نادر خواهد بود. حتّیٰ اگر سه شاهد گواهی دهند، هر سه شلّاق می خورند، ولی برای اثبات قتل، دو شاهد كافی است. از اين رو، از روش اسلام در اين مورد بايد به روش «سهل و ممتنع» تعبير كرد.

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر