تفسیر قرآن

بعد از مطمئن ساختن پيامبر (ص) به اين که مشركين نمي توانند از سيطره الاهي خارج شوند، با اشاره به سرنوشت بد کفّار می فرمايد: «هرگز کفّار نبايد بپندارد، امکانات و ثروت و قدرت و آزادي عمل و طول عمري که خدا در دنيا در اختيارشان گذاشته و با آن امکانات الاهي گاهي در دنيا به پيروزي هايي دست مي يابند و حتّیٰ تا حدودي مانع پيشرفت دين خدا مي شوند، اين برايشان خير است و به معني اين است که خدا از آن ها راضي است. خير، اين مهلت و طول عمر بدانان، براي آن است که بر گناهان خود بيفزايند و در نتيجه به عذاب خوارکننده اي دچار شوند.

امام باقر (ع) در تفسير اين آيه مي فرمايد: «مرگ براي کفّار يک نعمت است؛ زيرا هرچه بيشتر بمانند، بيشتر گناه مي کنند.» (نورالثّقلين)

و امام سجّاد (ع) به درگاه خدا عرض مي کند: خدايا، تا موقعي به من عمر عنايت فرما، که چراگاه شيطان نشود. (دعاي مکارم الأخلاق)

چون يزيد در مجلس شام آيه ی: «قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ المُلك؛ تُؤتی المُلکَ مَن تَشاءُ وَ تَنزِعُ المُلکَ مِمَّن تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَن تَشاءُ وَ تُذِلُّّ مَن تَشاءُ» را خواند، تا بفهماند اين خواست خدا بود كه ما بني اميّه را به قدرت رساند و بني هاشم را به ذلّت، حضرت زينب (س) فرمود: اي يزيد، فكر نكن، كه با اسارت خاندان پيامبر (ص) و گرداندن پردگيان آل رسول، آن ها نزد خدا خوار و خود عزيز گشتي و آيه فوق را تلاوت فرمود: «وَ لايَحسَبَنَّ الَّذينَ كَفَروا اَنَّما نُملي لَهُم خَيرٌ لِاَنفُسِهِم اِنَّما نُملي لَهُم لِيَزدادوا اِثماً وَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ.» (لهوف، ص 191)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر