معنای آیه
تفسیر
و بالاخره مي فرمايد: اين تكذيب كنندگان دين، ديگران را از ضروريات زندگي منع مي كنند.
امام صادق (ع) فرمود: «هُوَ القَرضُ يُقرِضُهُ وَالمَتاعُ يُعيرُهُ وَالمَعروفُ يَصنَعُهُ: ماعون قرضي است كه انسان به ديگري مي دهد و وسايل زندگي است، كه به عنوان عاريه در اختيار ديگران مي گذارد وكمك ها و كارهاي خيري است كه انسان انجام مي دهد. (نورالثّقلين)
پيامبر اكرم (ص) فرموده: «مَن مَنَعَ الماعونَ جارَهُ مَنَعَهُ اللهُ خَيرَهُ يَومَ القِيامَةِ وَ وَكَلَهُ اِلىٰ نَفسِهِ وَ مَن وَكَلَهُ اِلىٰ نَفسِهِ فَما اَسوَءَ حالُهُ: كسي كه وسائل ضروري و كوچك را از همسايه اش دريغ دارد، خداوند او را از خير خود، در قيامت منع مي كند و او را به حال خود وا مي گذارد و هر كس خدا او را به خود واگذارد، چه بد حالي دارد؟ (نورالثّقلين)
امام صادق ع به يكى از يارانش به نام زراره فرمود: «مَن عَمَلَ لِلنّاسِ كانَ ثَوابُهُ عَلَى النِاسِ، يا زرارَه، كُلُّ رِياءٍ شِركٌ: كسى كه براى مردم عمل كند ثوابش بر مردم است، اى زراره! هر ريايى شرك است: (وسائل؛ 1/49)
پيامبر اكرم (ص) فرموده: «اِنَّ المُرائى يُدعىٰ يَومَ القِيامَةِ بِاَربَعَةِ اَسماءٍ: يا كافِر، يا فاجِر، يا غادِر، يا خاسِر، حَبَطَ عَمَلَكَ وَ بَطَلَ اَجرُكَ، فَلاخَلاصَ لَكَ اليَومُ، فَالتَمِس اَجرَكَ مِمَّن كُنتَ تَعمَلُ لَهُ: شخص رياكار در روز قيامت با چهار نام خوانده مى شود: اى كافر! اى فاجر! اى حيله گر! و اى زيانكار، عملت نابود شد و اجرت باطل گشت، امروز هيچ راه نجاتى ندارى، پاداشت را از كسى بخواه كه برایش کار كردى». (وسائل 1/51).
امام باقر (ع) فرمود: «هيچ كس نيست مگر آن كه دوست دارد خوبى هايش در مردم ظاهر شود، به شرط آن كه از ابتدا نيّت او مردم نباشد. «اذا لم يكن صنع ذلك لذلك». (كافى، ج 2، ص 297)
در حديث است: «مَن اَخلَصَ لِلّهِ اَربَعينَ صَباحًا ظَهَرَت يَنابِيعَ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ اِلىٰ لِسانِهِ: هركس چهل روز خود را برای خدا خالص كند، چشمه هاى حكمت از قلبش به زبانش جارى مى شود». (جامع الاخبار، ص 94)
تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان
شبهات