تفسیر قرآن

آن گاه براي دلداري مؤمنين مي فرمايد: «اگر شما در جنگ احد به منظور دفاع از دين حقّ متحمّل تلفات و خساراتي شديد، دشمن هم در جنگ بدر مثل شما متحمّل تلفات و ناراحتي هايي شد. اين ايّام يعني روزهاي پيروزي و شكست را ما در بين مردم نوبت به نوبت مي گردانيم، تا مؤمنين واقعي را از کساني که تنها ادّعاي ايمان مي کنند، معلوم كنيم. امتحان ها و پيروزي ها و شکست ها هم براي اين است، که خداوند مي خواهد از شما شاهدانی بگيرد، که اين گواهان براي ديگران بازگو کنند، که چگونه نافرماني ها به شکست هاي دردناکي مي انجامند؛ و خدا ظالمان را دوست نمي دارد.

اميرمؤمنان(ع) فرمود: «وَاعلَم بِاَنَّ الدَّهرَ يَومانِ: يَومٌ لَكَ وَ يَومٌ عَلَيكَ‌ وَ اَنَّ الدُّنيا دارُ دُوَلٍ؛ فَماكانَ مِنها لَكَ اَتاكَ عَليٰ ضَعفِكَ وَ ماكانَ مِنها عَلَيكَ لَم تَدفَعهُ بِقَوَّتِكَ: روزگار دو روز است: روزي به سود تو و روزي به زيان تو و دنيا خانه دگرگوني هاست و آنچه كه به سود است خود را به تو خواهد رسانيد هر چند ناتوان باشي؛ و آنچه كه به زيان توست نتواني آن را دفع كني هرقدر قوي باشي. (نهج البلاغه،‌ نامه 72)

امام صادق (ع) در باره‏ اين آيه فرمود: از روزى كه خدا آدم را آفريد، قدرت و حكومت خدايى و شيطانى در تعارض با يكديگر بوده‏ اند، امّا دولت كامل الاهى با ظهور حضرت قائم (ع) تحقّق مى‏ يابد. (عيّاشى)

تفسیر گوهر - تالیف دکتر رحمت الله قاضیان

نکات دیگر